​

JUMALAN SIUNAUKSIEN SAAMINEN



Armolahjojen saantiin vaikuttaa se, minkälainen rakkaus suhde sinulla on Jumalaan.
Johan Fariseuksetkin sen tiesivät, ettei Jumala kuule syntisiä; vaan joka on Jumalaa pelkääväinen ja tekee hänen tahtonsa, sitä hän kuulee Joh:9/31.
Jeesus rakasti isäänsä ja eli kirjoitusten mukaisesti esim. Joh:8/29. Ja hän, joka on minut lähettänyt, on minun kanssani; hän ei ole jättänyt minua yksinäni, koska minä aina teen sitä, mikä on otollista hänelle.

Jeesuksen antama esim. meille ihmisille, kasteasiassa. Salli nyt, sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus Matt:3/15,16,17. Isä vastasi taivaasta>> Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt, sen alaviite Ps:40/8-9. Silloin minä sanoin: >>Katso, minä tulen; kirjakääröön on kirjoitettu, mitä minun on tehtävä. Sinun tahtosi, minun Jumalani, minä teen mielelläni, ja sinun lakisi on minun sydämessäni.

Jeesus kävi Johannes kastajan vesi, eli upotuskasteella, upotuskasteesta käytännöllinen esim. Room:6/4. ollen haudattuna hänen kanssaan kasteessa. Ei lue näin, että ollen haudattuna heidän kanssaan kasteessa, eli Isän Pojan ja Pyhän Hengen kanssa. Johannes kastaja kastoi vain Jeesuksen upotuskasteessa, Pyhä Henki tuli kyyhkysen muodossa Jeesuksen ylle, kun Jeesus oli noussut vedestä, ja Isä vastasi taivaasta, että tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt.

Johanneksen kaste oli syntien anteeksi saamiseksi, meille ihmisille Mark:1/4. Tietenkin Fariseukset ja kirjan oppineet eivät halunneet alistua parannuksen tekemiseen ja kasteelle menemiseen Joh:7/30. He tekivät turhaksi Jumalan aivoituksen, eivätkä ottaneet Johanneksen kastetta.

Jeesus kysyi Ylipapeille ja kirjanoppineille, oliko Johanneksen kaste taivaasta vai ihmisestä? Totta, kaksi taivaallista kastetta on ihmisen saatava Matt:3/15. Upotuskaste vedessä alaviite Ps:40/8-9. ja Matt:3/11. Pyhän Hengen kaste.
Nyt elämme Apostolisessa aikakaudessa, ja tälle ajalle on ennustus toteutunut Room:10/4. Sillä kun he eivät tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan, eivätkä he alistu Jumalan vanhurskauden alle.
No, Jeesushan sanoi Upotuskasteelle mennessään Matt:3/15. Salli nyt, sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus.

Minkälaisia muotomenoja ovatkaan vihollisen henkivallat kehitelleet, ihmisen eksyttämiseksi, ilmoittaa1Joh:2/18–19. Joita ihmiset pitävät kastetotuuksina, kun heille ei kelpaa Jumalan antama esim. Kuten tiedämme, lapsikasteen, kolme kertaa upotuskasteen lapselle, pirskonta kasteen, vihmonta kasteen. Intiassa, joka 18v kastetaan. Israelissa, ihmiselle suoritetaan, seitsemän kastetta. Pohjosessa Šamaanit suorittavat lapsille erilaista kastemenetelmää, ja lisäksi suoritettaan Pyhän Hengen lähetyskäskykaavalla vesikasteita, tässä toteutuu Room:10/4.

Jeesushan antoi Juutalaisille opetuslapsilleen vedellä kastamiseen Lähetyskäsky kaavaksi Mark:16/15–16.  ja Pyhän Hengen Lähetyskäsky kaavaksi Matt:28/19. Mutta hän, kielsi heitä näillä toimimasta Luuk:24/49.  Ja kuten tiedämme, Juutalaisethan naulitsivat mestarinsa ristille, siksi toteutuu Room:11/25. jonka jälkeen avautui pakanakansoille pelastuksen mahdollisuus. Apt:10/1-35–36 tekee Jumalan tahdon mukaisen vanhurskauden.

Pyhän Hengen tultua maanpäälle Apt:2/2. Antoi Pyhä Henki, Pietarille, pakanakansoille, omaksi Lähetyskäskyksi Apt:2/38. Eli Upotuskaste tulee suorittaa, Jeesuksen Kristuksen nimeen, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan, eli Pyhän Hengen kasteen ja sen suorittaja on, aina Isä Jumalan Apt:1/5.

Mutta mitä ihmettä, lähes kaikkien seurakuntien pastorit suorittavat vedellä kastamisen, Pyhän Hengen lähetyskäsky kaavaa käyttäen Matt:28/19! Vesi kaste on syntien anteeksi saamiseksi, eikä siinä saada Pyhää Henkeä. ( Jeesus synnitön sai, noustuaan vedestä) Johannes kastaja ennusti tästä Pyhän Hengen kasteesta, sanoen Matt:3/11. Se joka minun jälkeeni tulee, kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella, tällä tarkoitti Jeesusta. Mutta Jeesushan antoi kunnian Isälle, että hän sen suorittaa Pyhällä Hengellä kastamisen Joh:14/15–17.

Jumala uskoi kylläkin osalle Apostoleista, Pyhän Hengen kasteen välittämisen,
kuten Pietarille ja Johannekselle Apt:8/12–17. ja 19/6. Paavalille.
Mutta halusihan se noitakin, suorittaa Pyhän Hengen kasteita Apt:8/18. ei hänkään halunnut suorittaa sitä vedessä, kuten tämän ajan papit sen suorittavat.
Itse Jumala suoritti Pyhällä Hengellä kastamisen esim. Apt:10/46. Jonka jälkeen suoritettiin upotuskaste menneiden syntien anteeksi saamiseksi, jakeessa 48. käyttäen Apt:2/38. kastekaavaa.

Tässä Apt:8/5.12.17. Filippus suoritti evankeliumin julistuksen Jumalan valtakunnasta, ja Jeesuksen Kristuksen nimestä. Kun Jerusalemissa kuultiin, että Samariassa oli otettu Jumalan sana vastaan, eli Jeesus vastaan sydämiin. Ja nämä, olivat käyneet upotuskasteella. Pietarin ja Johanneksen laittoivat kädet päälle ja anoivat, että Jumala kastaisi Pyhällä Hengellä.

Nyt on ennustus annettu tälle aikakaudelle, ennen Jeesuksen paluuta Apt:3/19–23. että pitäisi asettaa muutetut asiat, alkuperäiselle kohdalleen. Milloinkahan seurakunnat alkavat toteuttaa tätä kohdalleen asettamista?
Johan ne kerran asetettiin kohdalleen Matt:17/11–13. Luuk:1/17.

No, tietenkin on hyvä tietää, kuka on se, joka menneiden vuosituhansien kuluessa, on totuus asiat asettanut kohdaltaan pois, se löytyy Dan:7/25. ja alku, lähti liikkeelle Dan:2 luvusta, kuvapatsas näystä ja jae 44jä. Nyt elämme jalka-terässä, osaksi savea osaksi rautaa, ja toteutumassa ovat, tämän luvun ennustukset Jeesuksen tulemuksesta.

Miksi ihmisen on saatava kaksi taivaallista kastetta, että hän olisi otollinen Jumalalle?
No, ensimmäinen vesi, eli upotuskasteella saadaan menneet synnit anteeksi.
Toinen on Pyhän Hengen kaste, jonka Jumala suorittaa liittämiseksi Jeesuksen opetuslapseuteen. Mitä etuuksia Pyhän Hengen kasteen saamisesta ihmiselle on? Jeesus määrittelee asian näin Matt:13/10–15. Mark:4/12.