
Pekka Toropaisen kotisivut
VERTAUKSIA
Miksi Jeesus sanoo Mark:4/12 ja Matt:13/10–15, etteivät ihmiset saa syntejään anteeksi ja ettei hän heitä paranna? koska he eivät ymmärrä vertauksia. Mistä vertauksesta mahtaa olla kyse? Jumala antoi vesikastesäädöksen, menneiden syntien anteeksisaamista varten Apt:2/38. Room:3/25. Kirje Hepr:9/26. Mark:16/15–16. ja Pyhän Hengen kasteen, jolla liitymme Kristuksen hengellisen ruumiin jäseniksi ja Jeesuksen Opetuslapseuteen liittymistä varten Matt:3/11. 1Korin:12/13. Efe:1/17–21. Matt:28/19.
Jumala ilmoitti ensin tahtonsa Profeettojen kautta kansalle, mutta kansa tappoi Profeetat.
Jeesus puhui kaikelle kansalle vertauksin ja ilman vertausta, hän ei puhunut heille mitään. Matt:4/34. 13/34. Mark:4/11. mutta kansa tappoi Jeesuksenkin.
Vertauksien ymmärtämiseen ja pelastukseen sisälle pääsemiseen, ihmisen on saatava kaksi taivaallista kastetta uudesti ylhäältä syntymisen jälkeen Joh:3/3,4,5.
Ensimmäinen taivaallinen kaste Luuk:20/4-8. Lähti liikkeelle Jumalan Enkelin ilmoittamana Sakarille, siten että heille on syntyvä poika, jonka nimeksi on laitettava Johannes, joka on tuova kansallensa pelastuksen sanoman Luuk:1/1-77. Joh:1/6. Mark:1/4. Jeesus kävi tällä Johanneksen upotuskasteella antaakseen esimerkin hänen seuraajilleen Matt:3/15. Salli nyt, sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus. Tästä Jeesus teki vedellä kastamiseen tarkoitetun Lähetyskäskyn Mark:16/15–16.
Toisen taivaallisen kasteen ilmoittajana oli myös Johannes kastaja Matt:3/11. Se, joka minun jälkeeni tulee kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella. Tällä Johannes tarkoitti Jeesusta, joka antoi aina kunnian Isälle. Siksi hän sanoo Joh:14/15–17, että Isä tekee sen, hänen rukouksesta ja Kirje Herp:2/4 kertoo että Pyhän Hengen kasteen suorittajana on Jumala. Vaikka Jumala käyttäisi Apostoleja sen tehtävän välittämisessä kuten Pietari, Johannes ja Paavali. Apt:8/12–17 ja 19/6, jotka käyttivät annettua Pyhän Hengen kastekaavaa Matt:28/19 kun he rukoilivat, että Wahfe kastaisi.
Näistä jakeista huomaamme Apt:8/5-12. Filippus suoritti vesikasteen uskoon tulleille. Ja kun Jerusalemissa kuultiin että Apt:8/12–17 Pietari ja Johannes suorittivat Jumalan antamalla valtuudella Pyhän Hengen kasteen. Tämän kasteen suorittaa vain ne, joilla on siihen Jumalan valtuudet. Huom. Apt:8/18–19 Noita pyrki rahalla ostamaan valtuudet, mutta ei saanut. Nyt, suurin osa uskonnon suunnista suorittaa Pyhän Hengen kastetoimituksen vedessä, Matt:28/19 kaavalla. Vaikka se pitäisi tehdä Apt:2/38 kaavalla.
Näillä molemmilla Lähetyskäskyillä Mark:16/15–16 ja Matt:28/19 eivät Jeesuksen Opetuslapset saaneet lähteä toimimaan ennen kuin he olivat saaneet voiman korkeudesta yllensä Luuk:24/49. Voima tuli Apt:2/2. Siksi nämä Lähetyskäskyt ovatkin Vertaus-kuvauksia, ja minkä takia ne ovat?
Koska: Pyhä Henki antoi vanhassa liitossa Profeetoille suoraan sanoman Isältä. Ja Pyhän Hengen aikakaudesta Jeesus puhuu Joh:16/13–25, joka oli tuleva. Että tulee aika, jolloin hän ei puhu teille enää kuvauksilla vaan julistaa suoraan sanomaa Isältä. Tässä toteutuu 1 Korin:10/11. Eli Jumala antoi sanoman suoraan Pyhän Hengen kautta Profetioille Vanhassa liitossa. Ja nyt Uudessa liitossa Pyhän Henki antoi sanoman suoraan Apostoleille.
Huom. Pyhä Henki otti Jeesuksen omasta ja puhui Apostoli Pietarin kautta Uuden Lähetyskäskyn kaikille kansoille Apt:2/38. Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, syntienne anteeksi saamiseksi. Niin te saatte Pyhän Hengen lahjan, eli Pyhän Hengen kasteen. Apt:1/5. Tässä käy selvästi ilmi, että Pyhän Hengen kaste on Jumalalta saatavissa, ei ihmisen annettavissa.
Eli vesikasteen suorittaa Pyhällä Hengellä täyttynyt ihminen toiselle uskoon tulleelle ihmiselle. Ja Pyhän Hengen kasteen suorittaa Jumala ihmiselle, joko ennen Upotuskastetta tai upotuskasteen jälkeen. Ja nyt on vain yksi pelastettujen kansa. Koska Jeesus purki erottavan väliseinän Israelin ja Pakanakansojen väliltä Kolos:2/10–15. Efe:2/11–22 joka oli meitä vastaan, Vanhanliiton säädöksissä 5Moos:31/26. Uudenliiton säädökset Joh:3/3,4,5 ja 10 Käskyn laki, jonka Jeremia:31/33–34 vahvistaa tälle ajalle.
Mikä on erikoista, tämän aikakauden toiminnassa seurakunnissa? Pakanakansojen papit ovat ottaneet Jeesuksen Opetuslapsilleen antaman, Pyhän Hengen lähetyskäskykaavan Matt:28/19 ja suorittavat sillä vesikastetoimituksia. No, annetaanko Pyhän Hengen kastekaavaa käyttäen synnit anteeksi. Ei anneta ja miksi ei? Katsokaa: Jumala kastoi Pyhällä Hengellä Apt:10/46 ja jae/48. Pietari määräsi vesikasteen suoritettavaksi, tietenkin menneiden syntien anteeksisaamiseksi Apt:2/38 kastekaavaa käyttämällä.
Nyt kun on suoritettu suurimmalle osalle ihmisistä yleisesti Matt:28/19 kaavalla vesikastetoimitus. Jonka Jeesus antoi Opetuslapsilleen Pyhän Hengen kasteen suorittamista varten ja joka ei ole tarkoitettu syntien poistamista varten. Jumala voi kuitenkin Pyhällä Hengellä kastaa syntisenkin ihmisen, mutta hän vain puhdistaa ihmisen sydämen Apt:15/9. Mutta jos ei suoriteta upotuskastetta sen jälkeen Apt:2/38 Pyhän Hengen antamalla vesikastekaavalla. Niin menneet synnit jäävät voimaan ja silloin toteutuu Room:6/1, Armo tulee suureksi. Eikä Jumala anna Pyhää Hengen toimia syntisessä ihmisessä. Lue Matt:8/22.
Tuntuu siltä ettei Seurakunnissa ymmärretä Jeesuksen sovitustyön merkitystä, kun toimitaan virheellisesti kahdessa taivaallisessa kasteasiassa. Jeesushan kuoli syntien tähden Kirje Hepr.9/26. Room:3/25, ja kun uskoon tullut ihminen on uskonsa perusteella käynyt upotuskasteella, Jeesuksen Kristuksen nimessä, niin hänen menneet synnit pyyhitään pois ja hänet Jumala kastaa Pyhällä Hengellä ja antaa armolahjojen toimia. Ja kun näitä asioita, ajattelee tarkemmin, niin seurakunnat ovat estämässä toista Jeesuksen paluuta hakemaan omiaan taivaan kotiin. Koska Apt:3/19–21 kertoo, että Jeesuksen tulemusta ennen, pitää asettaa kaikki alkuperäiselle kohdalleen. Ja kun ei seurakunnat halua asettaa asioita kohdalleen, niin samalla he ovat tietoisesti tai tietämättään estämässä Jeesuksen paluuta.
Minkä takia sitten seurakunnissa suoritetaan vesikastetoimitus Matt:28/19 kaavalla? Sillä noin 1000 vuonna, kirkolliskokous teki päätöksen, että ruvetaan kastamaan vesikasteita Pyhän Hengen kastekaavaa käyttäen. Eivätkä ajatelleet, että Jeesus antoi 11:sta Opetuslapselleen kaksi eritarkoitukseen kuuluvaa Lähetyskäskyä, jotka sisälsivät molemmat taivaallisen kasteen, osa Opetuslapsista suoritti vesikastetoimituksia Apt:2/38 kaavalla. Ja osa rukoilee Jumalalta, Pyhän Hengen kastetta Matt:28/19. ja Jumala itsekin suorittaa kasteita Pyhällä Hengellä. Apt:10/46
Vastine: Jos Jeesus olisi tehnyt uudeksi vesilähetyskäskykaavaksi Matt:28/19, niin silloin Jeesus olisi itse kumonnut Johannes Kastajan Jumalalta saadun vesikasteopin, jonka Lähetyskäskykaavaksi tuli Mark:16/15–16, ja voiman tultua korkeudesta, Jumala muutti sen Apt:2/38 säännöksi. Jeesus sanoo Johannes Kastajaa suurimmaksi Profeetaksi Matt:11/11 ja 5/17 hän sanoo, ettei hän ole tullut lakia ja Profeettoja kumoamaan vaan täyttämään. Ja Hän täytti sanansa, menemällä itse Johannes kastajan kasteelle Matt:3/15.
Siispä kirkolliskokous on kumonnut Johannes kastajan Jumalalta saaman kasteopin, koska he suorittavat vesikasteita Matt:28/19 kaavalla ja seurakunnat tottelevat kirkkoa enemmän kuin Jumalan oppeja.
Miten on uskonnosta päättäjät, jotka väännätte Jumalan sanaa Luuk:16/31. Te olette saaneet aikaan sen, että ihmiset eivät usko Jeesuksen suurimmaksi mainitsemaa Profeettaa, Johannes kastajaa ja hänen tuomaa upotuskasteoppia, niin silloin he eivät usko Jeesustakaan, joka on tuonut meille Jumalalta pelastavan opin.
Mutta Raamattuhan ilmoittaakin teistä, uskon päättäjistä Room:10/3, että he kannustavat omaa vanhurskauden kehittämistä varten olevaa oppiaan. Koska Jeesus sanoo Matt:3/15, että näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus.
Uskon päättäjät ohjaavat kuitenkin kansoja neuvoen että älkää uskoko, mitä Jeesus sanoo, vaan niin kuin me olemme kehitelleet oman vanhurskautta puolustavan opin. Lapsi; eli valelu kasteen. Pirstonta kasteen. Vihmonta kasteen. Kolme kertaa, upotuskasteen. Seitsemän kertaa suoritetaan upotuskasteen. Samani kasteen. Ja kastetaan Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, upotuskasteella vedessä, uskokaa meitä. Vaikka Room:6/4 ja Galt:3/27 Kolos:2/12 sanoo; ollen haudattuna Hänen kanssaan kasteessa. Niin nyt päättäjien mielestä, heidän tahtonsa olisi olla yläpuolella. Ja he saisivat haudata vesikasteessa Isä Poika ja Pyhän Hengenkin veden alle. niinkö mataviksi vesikasteen suorittajat ovat paisuneet, Katsokaa olivatko ne haudattuina veden alle vai eivätkö olleet Matt:3/16–17, eivät olleet. Pidäs jo nyt ymmärtää muuttaa kastekäytäntöä niin, että kolmiyhteisestä Jumalasta, vain Jeesus tuli ihmiseksi antamaan Esim. vesikastetoimituksessa. Sen takia vesikastetoimitus tulee suorittaa Jeesuksen Kristuksen nimessä, upotuskasteena ja tätä Raamattukin opettaa Luuk:24/47. Hänen nimessään. Apt:4/12. Ei ole muuta nimeä annettu jossa meidän on pelastuminen. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu Mark:16/16. Apt:13/38. ( Kielto esti Matt:24/49 Lupa Apt:2/38)
Tämä Jeesuksen antama esimerkki, onkin oikea näyte kahdesta taivaallisesta kasteesta, meille ihmisille, jotka meidän ihmisten tulee saada, mikäli haluamme pelastua.
Matt:3/15, jossa Johannes kastaja suorittaa Jeesukselle vesikaste toimituksen ja jae/16–17. Isä Jumala suorittaa Jeesukselle Pyhällä Hengellä kastamisen. Niinhän se on esimerkiksi meille annettu Apt:2/38 Pietari antaa ohjeeksi syntien anteeksi saamiseksi vesikastetoimituksen ja lupauksen, että te saatte Pyhän Hengen lahjan, siis vesikasteen suorittaja ei suorita samanaikaisesti Pyhän Hengen kastetta, koska sen suorittajana on Jumala Apt:1/5.
Näemme käytännössä esimerkin Apt:8/5-12 vesikasteen suoritti Filippus ja jakeet 12–17 kun Jerusalemissa oli kuultu, että Samaria oli ottanut vastaan Jumalan sanan, eli ihmiset olivat ottaneet vastaan Jeesuksen sydämeensä asumaan ja käyneet upotuskasteella Jeesuksen Kristuksen nimessä, niin lähettivät Pietarin ja Johanneksen, että he saisivat Pyhän Hengen. Eli nämä kaksi taivaallista kastetta ovat kaksi eri tapahtumaa uskoon tulevalle ihmiselle, jotka ovat pidettävä erillään toisistaan. ( Eikä Pyhän Hengen kastekaavalla Matt:28/19,saa kastaa vesikasteita! )
No, kun Jeesus sanoi maanpäällä ollessaan ihmisenä Matt:23/13 Kirjanoppineista ja Fariseuksista, jotka edustivat sen aikakauden uskonnon parhaimmistoa. Te suljette taivaan valtakunnan ihmiseltä! Sillä itse te, ette mene sisälle, ettekä salli sisälle meneväisten mennä.
Samaa Jeesus sanoisi tämän aikakauden uskonnon edustajista, jotka ovat vääntäneet Jumalan sanan vääräksi eivätkä puhu pelastusasioita niin, että ihmiset täyttäisivät Jeesuksen antamat ohjeet iankaikkiseen elämään pääsemiselle Jaakob:1/22, ja muuttaneet Jumala 10 käskyä toisenlaiseen muotoon, kuten lepopäivä käskyn Lauantailta – Sunnuntaiksi. Mutta kuka onkaan näitten muutosten takana, siitä saadaan selvyys Dan:2 luvusta, joka johdattaa Dan:7/25 ja neljännestä petovallasta, joka muuttaa ajat ja lait, ja josta johtaa Ilm:13/16-18. ja 14/9-10. Jonka kuolinhaava parani ja se vaikuttaa jo nyt, jonka alamaisiksi ovat kirkkokunnat alistuneet. Rooman kirkko. Mutta aika odottaa heitäkin 2Piet:3/16.
Alussa on maininta, miksi me ihmiset emme ymmärrä vertauksista ja Jumalan opin todennäköisyyttä, tietenkin syynä on se, että Jumala vertaukset ei avaudu, kuin vain Pyhällä Hengellä täyttyneille ihmisille. Pyhän Hengen kasteen saaneet liittyvät Jeesuksen Opetuslapseuteen, jotka ymmärtävät vertaukset Matt:13/11. Sen takia on paikallaan piirtää, että me ymmärtäisimme toimia sanan mukaan, ja saisimme janon saada Pyhän Hengen täyttymys.
Ihmisen elämä ilman Jeesusta, on kuollutta elämää ja se päättyy kadotukseen, koska 1Joh:5/11–13.
Uskon ratkaisun tehnyt ihminen joka on käynyt upotuskasteella Jeesuksen Kristuksen nimessä, niin hänen menneet synnit pyyhitään pois. Näin hän on päässyt armosta osalliseksi ja sen jälkeen, hänen tulee olla tietoinen kaikesta mikä on syntiä ja tietenkin on pyrittävä elämään niin, ettei tee syntiä tahallaan. Mutta jos vahingossa tulee tehtyä, niin meillä on puolustaja Isän tykönä 1Joh:2/1. Siksi meidän tilivälit on oltava lyhyet, päivittäin.
Jos ei tiedä Jumalan pelastussuunnitelmaa, niin Armo tulee suureksi Roo:6/1. Joh:9/31 Fariseukset toteavat, ettei Jumala kuule syntisiä; vaan joka on häntä pelkääväinen ja tekee hänen tahtonsa, sitä hän kuulee. ( Väärillä kastetoimituksilla, ei poisteta menneitä syntejä, joten armo tulee suureksi. )
Upotuskaste Jeesuksen Kristuksen nimeen on tarkoitettu menneiden syntien anteeksi saamista varten.
Nyt kun on seitsemän erilaista vaihtoehtoa vesikasteasioissa kehitelty, tämän Jumalan antaman yhden kerran upotuskasteen rinnalle, niin piirroksesta voidaan nähdä, että menneet synnit jäävät voimaan. Ja silloin, ei Jumala voi antaa siunauksia syntiselle ihmiselle. Tietenkin Raamattu ilmoittaa minkä Hengen vaikutuksesta, näitä erilaisia kastevaihtoehtoja on tehty 1 joh:2/18–19.
Jumalan näkökulmasta katsottuna, ihmiset eivät tottele hänen antamaa sanaansa. Siksi Jumala ei voi antaa armolahjoja ihmisille, koska ihmiset eivät ymmärrä Jeesuksen sovitustyön tarkoitusta. Että ihmisen pitäisi täyttää annettu Jumalan sanaa, tehden parannuksen Jeremia: 31/33–34. ja Joh:3/3,4,5.
Jeesuksen Kristuksen Opetuslapsen tuntomerkit: Joh:1/12. Efe:3/17. Room:8/9. 1 Joh:5/11–13. Ihminen on ottanut Jeesuksen vastaan sydämeensä asumaan ja hän on tullut pimeydestä valkeuteen Efe:5/8.
Käymällä Upotuskasteella. menneiden syntien anteeksi saamiseksi Apt:2/38 kaavalla. Galt:3/17. 2 Koin:5/2-3. Matt:22/1-12, niin hän saa taivaallisen hääpuvun jo täällä maallisessa eläessä yllensä.
Jumala suorittama Pyhän Hengenkaste, sillä saadaan taivaallinen tulimuurin ympärillemme Sak:2/5. Ajatelkaa kuinka haavoittuvainen ihminen onkaan, kun se joutuu tällä maailmassa elämään, ilman taivaallisia suojauksia, vihollisen kanssa.
Mutta, vähänpä Seurakunnat ja Kirkkokunnat välittävät ihmisistä, kun he eivät kerro heille, millä tavalla he saavat taivaalliset suojaukset itselleen ja voisivat taistella, vihollista vastaan.
Tietenkin on niitä ihmisiä, jotka itsepintaisesti ajattelee, että kun Jumala on minulle armolahjan antanut, ilman mitään omia ponnisteluja sen eteen, niin ei minun tarvitse tehdä sanan täyttämisen puolesta mitään. Mutta Joh:14/11–12, eli jos tekoja alkaa sinulla tapahtua, niin silloin on syytä totella sanaa. Sillä Matt:7/21–23. Jeesus sanoo niistä, joilla tekoja tapahtui, mutta he eivät totelleet sanaa, niin he joutuivat ulkopuolelle taivaan. Heidän Olisi pitänyt olla Jeesuksen ystäviä Joh:15/15,