PARANNUKSEN TEKEMINEN

​Että he menneinä aikoina muutetut totuusasiat palauttaisivat alkuperäiselle paikalleen koska raamattu niin kehoittaa Apt:3/19–23.

Tavallinen seurakuntalainen ei edes tiedä näistä muutetuista asioita juuri ollenkaan koska siitä ei kerrota yleisesti. Raamatun antamista ennustuksista ja kirkkohistoriasta ne löytyvät. Raamatussa Dan:2 luvussa ilmoitetaan lopunajan tapahtumista, joissa me tänä aikana elämme. Olemme sen kuvapatsasnäyssä olevassa ajankohdassa, osaksi rautaa osaksi savea jaloterässä ja jakeessa 44. sanotaan, että niiden kuningasten päivinä taivaan Jumala pystyttää iankaikkisen valtakunnan. Tämän salaisuus pohjautuu siihen, että rautainen aikakausi on ollut aiemmin ja sen hallintoaika on Rooman, joka on vaikuttamassa nytkin. Dan:7/25 kertoo tästä Rooman aikakaudesta, että se on muuttanut ajat ja lait. Tämän aikakauden tehdyt muutoksen tulisi asettaa alkuperäiselle kohdalleen, siten miten ne Jeesus alun perin on raamatussa tarkoittanut.  Ja jos seurakunnat eivät ala näitä muutoksia asettamaan alkuperäiselle kohdalleen niin he ovat viivyttämässä Jeesuksen toista tulemusta tahallaan.
Nikean kirkolliskokous oli tehnyt päätöksen vuonna 325, että ryhdytään kastamaan vedellä seurakuntalaisia, Jeesuksen antamalla Opetuslapsilleen tarkoittamalla Pyhän Hengen kastekaavalla Matt:28/19.

Monet eivät edes tiedä, että Jeesus antoi vedellä kastamisen lähetyskäskyksi Mark:16/15–16. Ja Pyhällä Hengellä kastamisen hän antoi toiseksi lähetyskäskyksi Matt:28/19. Tämä armoitus annettiin, myös ihmiselle, Jumalan ennalta valitsemille apostoleille, Pietarille Johannekselle ja Paavalille. Apt:8/12–17. 19/5.
Näillä lähetyskäskyillä Mark:16/15–16. ja Matt:28/19. Jeesus kielsi opetuslapsiaan toimimasta Luuk:24/49. ennen kuin he olivat saaneet voiman korkeudesta yllensä. Pyhän Hengen voima tuli taivaasta Apt:2/2. ja Pietari sai Pyhältä Hengeltä pakanakansoille uuden lähetyskäskyn Apt:2/38. Tästä oli ennustus annettu Profeettain kirjoituksissa 1 Piet:1/10–12. Pakanakansalaisille ei Jumala lakia erikseen antanut, vaan Pakanakansojen tulee ottaa säädökset Juutalaisille annetusta laista. Room:3/1-2. 9/4.
Mutta nyt on tärkeintä tietää näiden kahden kasteen asiasisältö, mitä varten on Jumala ne ihmiselle säätänyt.

Apt:2/38. Upotus kasteessa Jeesuksen Kristuksen nimeen saadaan menneet syntiemme anteeksi. Pyhän Hengen kasteen tarkoitus on liittyä Jeesuksen Kristuksen hengellisen ruumiin jäsenyyteen eli Jeesuksen opetuslapseuteen, 1 Korin:12/13. Efe:1/17–23. Tämän kasteen suorittaa ihmiselle Jumala Matt:3/11. Joh:14/15–17.  (Luuk:10/22. Joh:13/20. Näin tullaan tuntemaan Jumala.)

​

Vuonna 325 Roomassa Nikean kirkolliskokous on ottanut tämän Jumalalalle kuuluvan Pyhän Hengen kaste tehtävän ja määräsi sillä suoritettavaksi vedellä kastamisen toimenpiteet Matt:28/19. ja lähes kaikki kirkkokunnat noudattavat nyt tätä päätöstä. Jeesus antoi Apostoleille tämän Matt:28/19. että he välittävät Pyhän Hengen kasteen niille, jotka ovat käyneet upotuskasteella vedessä Jeesuksen Kristuksen nimessä.
Annetaanko Nikean kirkolliskokouksen päättämällä vesikastetoimituksella ihmisten tehdyt menneet synnit anteeksi? Katso esim. Apt:8/5-12. Filippus suoritti vesikastetoimituksen menneiden syntien anteeksi saamiseksi ja jakeissa 12–17. Pietari ja Johannes suorittivat Pyhän Hengen kastetoimituksen. Suorittavatko Pietari ja Johannes Pyhän Hengen kaste toimituksen vedessä? Kuten tekevät tämän ajan papit. Eivät suorittaneet, vaan laittoivat kädet päälle ja rukoilivat, että Jumala kastaa heidät Pyhällä Hengellä.

Annetaanko Pyhän Hengen kasteessa menneet synnit anteesi, ei anneta. Koska Apt:10/46 Jumala kastoi Pyhällä Hengellä ja 48 jakeessa Pietari määrää vesikastetoimituksen suoritettavaksi menneiden syntien anteeksi saamista varten. Tästä oli väittelyä Apt:15/7-9. Jumala uskolla puhdisti vain heidän sydämensä. Mutta ei menneitä syntejä antanut anteeksi, siksi Pietari määräsi vesikasteen Apt:2/38 mukaan suoritettavaksi.

 

Nyt olisi joka seurakunnan päättäjien osattava selvittää nämä kaksi kastetta seurakuntalaiselle, että he saisivat menneet syntinsä anteeksi ja Jumala kastaisi heidät Pyhällä Hengellä. Muuten ei herätystä tule, sillä ei Jumala anna Pyhän Hengen kastetta synnin päälle, eikä armolahjojen toimia niin kuin niiden toimia tulisi.